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“开h益”一词来源于《渑水燕谈录》:(x)“宋太宗日阅《M览》,因事有阀Q暇日追补之Q尝曎ͼ(x)开h益,朕不以ؓ(f)乏。”据记蝲Q太宗不仅自p行“开h益”,更引领了大宋朝开卷之风尚Q就q^素不M的宰相n普,也闭门研诅R论语》,后有“半部论语治天下”之谓。此D|否乃颂圣之辞Q无从考证Q但其表q的观点却毋庸置疑:(x)只要d书本QM(x)有所受益?/span>
M以长睿智。荀子曾_(d)(x)“吾终日而思矣Q不如须臾之所学也;向ְ而望矣,不如登高之博见也。”这话表明的是每个个体的能量是有限的Q要惛_学广识,q须站在巨h的肩膀上。无疑,书卷是那巨人的肩膀。因为它是hcL化最独特的蝲体,不仅传递着Z对自然与C会(x)的认识和体察Q也诉说着人类思想发展的历E。读破万P博采众长Q能指引我们走出自我的狭?/span>
M以修n心。古ZQ“治天下者先dQ治p先d。”而读书,是治心修w的一剂良斏V读书可以E化彷徨,~解压抑的情l,让h“内无思想之?zhn)Q以恬愉为务?可以净化灵,驱散心头的阴霾,让h“E泊明志,宁静致远”。尤其是C生活丰富多彩Q各U物质欲望I漫在Z的内心,我们的心灉|需要文化的滋润Q从而在UL(fng)的世事面前不(zhn)Ӏ不喜、不惊、不诧、不忧、不惧?/span>
M以增涵充R“老吾老以及h之老,q吾qg及h之幼”的孟子Q“鞠w尽瘁死而后巜y的诸葛亮,“王师北定中原日Q家无忘告乃翁”的陆游Q“横眉冷对千夫指Q俯首甘为孺子牛”的鲁迅Q让我们领略C胸襟的开阔和境界的高q,深化了我们对人生的理解和思考,更是叩问着我们的终极理惛__q求。我们的情操、品行,在与先贤的对话中日渐仁厚、高?/span>
人欲成才Q士Ʋ济世,务必勤于M。孔子博学广闻,非生而知之。若没有“发愤忘食,乐以忘忧Q不知老之至”的境界Q何以博得“至圣先师”的称?L(fng)?岁开始读书,儒家l典日日必读Q字字成诵,Uɘq劳至于咯血Q仍不肯休息。年事愈高后Q依然手不释南而纵观其一生,智除鳌拜、^定三番、收复台湾、安定中原,开创千古霸业,与其博学qK不无关系?/span>
MQ不仅有助于个h素质的提升,更有助于国家l合实力的提高。有Q“一个h的精发育史Q应该是一个h的阅d。而一个民族的_境界Q在很大E度上取决于全民族阅Lq?一个国家谁在看书,看哪些书Q就军_了这个国家的未来。”的,知识文化是一个民族的深厚底蕴Q是一个民族持l发展的坚实基础Q不M的民族是没有前途的?/span>
我们中华民族历来崇尚儒将之风Q鄙弃匹夫之勇,中华文明之所以五千年延不断Q长盛不衎ͼ重视M是根本原因。然在物Ʋ横的CC会(x)Q开卷之风日衎ͼM之气不浓Q敏而好学焚膏景寡Q心气w无暇读书者众Q这需要十分警惕。毕竟徏讑ֈ新型国家需要营造一个书香浓郁的C会(x)Q实C华民族的伟大复兴需要做好文化准备。如果开卯成ؓ(f)Z认识世界提升自我的不可或~,成ؓ(f)全民的一U自觉,那或许正是大国崛L(fng)伴奏?/span>
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